КОНСТИТУЦИЯ РЕСПУБЛИКИ ТАДЖИКИСТАН И ФОРМИРОВАНИЕ НАЦИОНАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО СТРОИТЕЛЬСТВА

После обретения государственной независимости Республика Таджикистан выбрала курс на построение демократического, правового, светского, единого и социального государства, утвердив свой статус суверенного субъекта международного права. Реализация этих стратегических целей была неразрывно связана с формированием прочной нормативно-правовой базы. Создание и развитие национальной правовой системы рассматривалось в качестве приоритетного направления государственной политики. По инициативе и при непосредственном участии Основателя мира и национального единства – Лидера нации, Президента Республики Таджикистан уважаемого Эмомали Рахмона было положено начало процессу формирования новой, современно организованной правовой системы.

Возрождение национальной правовой системы началось с принятия 6 ноября 1994 года Конституции Республики Таджикистан. Принятие данного основополагающего акта ознаменовало начало нового этапа государственного развития и стало поворотным моментом в политико-правовой жизни страны. В становлении таджикской правовой системы значительная роль принадлежит выдающимся историческим личностям, прежде всего Лидеру нации Эмомали Рахмону, который не только сформировал современное государство Таджикистан, но и способствовал возрождению правовых и культурных ценностей, укоренённых в национальной традиции.

Принятие Конституции стало одним из величайших достижений таджикского народа на рубеже XX века. Этот документ заложил прочные конституционно-правовые основы демократического, правового, светского и суверенного государства. Современное общество невозможно представить без Конституции, поскольку именно она закрепляет и регулирует основные права и свободы человека и гражданина, определяет систему органов государственной власти и принципы участия гражданского общества в управлении государственными делами.

Как высший правовой и социально-политический акт, Конституция выполняет ключевую роль в системе национального права. Её политико-правовое значение заключается в том, что она представляет государство как внутри страны, так и на международной арене, обеспечивая его правовое признание и легитимность. Согласно статье 10 Конституции, законы и иные нормативные акты, противоречащие её положениям, не имеют юридической силы. Кроме того, в соответствии с Законом Республики Таджикистан «О нормативных правовых актах», Конституция занимает высшее место в иерархии национальных правовых источников и обладает наивысшей юридической силой.

Конституция регулирует основные общественные отношения, определяет структуру государственной власти, систему прав и свобод человека и гражданина, основы территориально-государственного устройства и государственные символы. Принятая на основе свободного волеизъявления народа, она отражает национальные ценности, исторические традиции государственного строительства и гуманистические идеалы таджикского общества.

Статья 6 Конституции закрепляет принцип народного суверенитета, согласно которому граждане осуществляют власть непосредственно либо через своих представителей. Формами непосредственного выражения воли народа выступают референдумы и выборы. Суверенитет государства включает три взаимосвязанных компонента — народный, национальный и государственный, при этом именно народная власть рассматривается как основа демократии и гарантия защиты прав и свобод человека.

Таким образом, Конституция Республики Таджикистан, являясь высшим правовым актом и фундаментом национального государственного строительства, не только узаконила государственность, но и создала прочную основу для дальнейшего политического, правового и социального развития страны. Она символизирует верховенство права и выражает суверенную волю народа как полноправного субъекта государственной власти.

Начальник отдела воспитания, культурно-массовой работы и связям с общественностью филиала Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова в городе Душанбе

Давронов Илёс Отакулович

КОНСТИТУТСИЯ ВА БУНЁДИ ДАВЛАТДОРИИ МИЛЛИИ ТОҶИКИСТОН: РОҲ БА СОҲИБИХТИЁРӢ ВА ҲУҚУҚБУНЁДӢ

Ҷумҳурии Тоҷикистон пас аз касби Истиқлоли давлатӣ роҳи эъмори давлати демократӣ, ҳуқуқбунёд, дунявӣ, ягона ва иҷтимоиро пеш гирифт ва аз ҷониби ҷомеаи ҷаҳонӣ чун кишвари соҳибихтиёр шинохта шуд. Ба даст ёфтан ба чунин ҳадафҳо маҳз аз заминаҳои мусоиди ҳуқуқӣ вобаста мебошад. Таҳрезӣ ва рушди низоми ҳуқуқии миллӣ яке аз масъалаҳои калидӣ маҳсуб меёфт ва давлат ба он таваҷҷуҳи аввалиндараҷа зоҳир намуд. Бо иқдом ва ташаббусҳои бевоситаи Асосгузори сулҳу ваҳдати миллӣ – Пешвои миллат, Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон, таҳрезии низоми нави ҳуқуқӣ оғоз гардид.

Эҳёи низоми ҳуқуқии миллӣ аз қабули Конститутсияи Ҷумҳурии Тоҷикистон 6 ноябри соли 1994 оғоз ёфт. Қабули ин санади муҳим давраи нави рушд ва таҳаввулоти азимро дар ҳаёти сиёсӣ ва ҳуқуқии кишвар оғоз намуд. Дар ташаккули низоми ҳуқуқии тоҷикон шахсиятҳои таърихӣ, аз ҷумла Пешвои миллат Эмомалӣ Раҳмон, нақши муҳимеро бозиданд, ки на танҳо давлатдории муосири Тоҷикистонро таҳия намуданд, балки арзишҳои фарҳанги ҳуқуқии ниёгонро эҳё карданд.

Қабули Конститутсия як дастоварди бузургтарин барои халқи Тоҷикистон дар охири садсолаи гузашта ба шумор меравад. Ин санад заминаҳои конститутсионӣ-ҳуқуқиро барои рушди давлати демократӣ, ҳуқуқбунёд, дунявӣ ва соҳибихтиёр фароҳам овард. Ҷаҳони имрӯза бе Конститутсия тасаввурнопазир аст, зеро он ҳуқуқу озодиҳои асосии инсон, фаъолияти мақомоти давлатӣ ва иштироки ҷомеаи шаҳрвандиро дар идораи корҳои давлатӣ муайян ва танзим менамояд.

Конститутсия ҳамчун санади олии ҳуқуқӣ ва иҷтимоӣ-сиёсӣ нақши ҳалкунанда дорад. Аҳамияти сиёсӣ-ҳуқуқии он дар он аст, ки давлатро дар дохил ва хориҷ муаррифӣ менамояд ва асоси эътирофи байналмилалӣ ва ҳуқуқии Ҷумҳурии Тоҷикистонро таъмин мекунад. Мутобиқи моддаи 10 Конститутсия, санадҳои қонунӣ ва меъёрҳои ҳуқуқие, ки бо Конститутсия зиданд, эътибор надоранд. Ҳамчунин, мутобиқи Қонуни Ҷумҳурии Тоҷикистон “Дар бораи санадҳои меъёрии ҳуқуқӣ”, Конститутсия мақоми аввалро дар низоми ҳуқуқӣ дорад ва қувваи олии ҳуқуқиро касб мекунад.

Конститутсия муносибатҳои асосии ҷамъиятӣ, аз ҷумла миёни шахс ва давлат, сохтори ҳокимияти давлатӣ, низоми ҳуқуқу озодиҳои инсон ва шаҳрванд, низоми марзӣ-давлатӣ ва рамзҳои давлатӣ муайян мекунад. Ин санад нахустин бор бо иродаи озоди мардуми кишвар қабул гардида, арзишҳои миллӣ ва анъанаҳои таърихии давлатдорӣ ва ғояҳои инсондӯстонаи миллати тоҷикро таҷассум менамояд.

Моддаи 6 Конститутсия барои шаҳрвандон ҳуқуқи бевоситаи соҳибихтиёрӣ фароҳам меорад, ки онро бевосита ё тавассути вакилони худ амалӣ менамоянд. Ҳокимияти бевоситаи халқ дар шакли раъйпурсии умумихалқӣ ва интихобот таҷассум меёбад. Соҳибихтиёрӣ се ҷанбаи муҳим дорад: халқӣ, миллӣ ва давлатӣ. Ҳокимияти халқ ҳамчун асоси демократия ва кафили ҳифзи ҳуқуқу озодиҳои инсон нақши марказӣ дорад.

Конститутсияи Ҷумҳурии Тоҷикистон ҳамчун санади олии ҳуқуқӣ ва рукни асосии давлатдории миллии тоҷикон на танҳо давлатро ба расмият даровард, балки заминаи устувори рушди сиёсӣ, ҳуқуқӣ ва иҷтимоии кишварро фароҳам овард. Ин санад шаҳодат аз қувваи олии ҳуқуқӣ ва соҳибихтиёрии халқ ҳамчун субъектии комилҳуқуқи идораи давлат мебошад. 

Сардори шуъбаи тарбия, корҳои оммавӣ-фарҳангӣ ва робита бо ҷомеаи филиали Донишгоҳи давлатии Москва ба номи М.В. Ломоносов дар шаҳри Душанбе

Давронов Илёс Отақулович